TAKUT KEPADA TUHAN YANG GAIB “Sesungguhnya orang-orang yang takut kepada Tuhannya dengan gaib." (pangkal ayat 12) Allah tidak kelihatan oleh mata, tidak terdengar oleh telinga. Tetapi Allah itu nyata kelihatan oleh mata hati kita setelah melihat beribu-ribu bukti tentang ada-Nya. Tiap-tiap sesuatu adalah bukti Tuhanku Esa sudahlah pasti! “Bagi mereka adalah ampunan dan pahala yang besar." (ujung ayat 12) Tentang apa mendapat ampunan? Ialah tentang dosa dan kesalahan membuang-buang tempoh dan umur dengan sia-sia, karena lupa akan kegunaan hidup. Tentang apa mendapat pahala yang besar? Karena manusia telah mulai menempuh jalan baru setelah ma'rifat kepada Allah. Yaitu mencari Allah dalam afal-Nya, dalam Perbuatan-Nya. Di pangkal ayat ada tersebut tentang takut. Timbullah pertanyaan, mengapa ada rasa takut? Banyaklah yang ditakuti apabila tidak mengenal Allah. Terutama yang sangat ditakuti ialah kebodohan. Karena bodoh adalah induk dari segala penyakit. Tidak tahu akan kegunaan hidup di dunia. Bertambah mendalam ma'rifat orang kepada Allah, bertambahlah dia merasa takut akan terjauh dan Allah. “Dan bisikkanlah perkataanmu atau nyaringkanlah dengan dia, sesungguhnya. Dia Maha Mengetahui apa yang terkandung dalam dada." (ayat 13) Artinya, ialah bahwa Allah tetap mengetahui walaupun engkau berbisik atau bersuara nyaring. Bagi Allah sama saja. Walaupun apa yang terasa dalam hatimu tidak engkau ucapkan sama sekali, namun perasaan yang terkandung dalam hatimu itu tetap juga diketahui oleh Allah. Inilah suatu peringatan bagi manusia supaya dia berhati yang tulus dan ikhlas, jangan lain di mulut lain di hati. Dan ini pun suatu peringatan agar sebutlah nama Allah itu dengan sederhana tidak perlu disorak-soraikan, sebagaimana kebanyakan dilakukan oleh ahli-ahli taﷺuf di dalam melakukan dzikir. “Apakah tidak mengetahui Maha Pencipta?` (pangkal ayat 14) Inilah satu pertanyaan yang memberi kesadaran kepada manusia. Sudah dijelaskan bahwa walau kita berbisik atau bersuara nyaring, Allah pasti tahu. Masakan Tuhan Pencipta seluruh alam tidak akan tahu apa yang Dia ciptakan? Kalau disusun kembali kata-kata itu menurut susunan bahasa kita, beginilah bunyinya, ‘Apakah Allah Maha Pencipta disangka tidak akan mengetahui keadaan makhluk-Nya." “Padahal Dia adalah Mahahalus, lagi Mahamengerti?" (ujung ayat 14) Dia adalah lathif, artinya Mahahalus penyelidikan-Nya dan peraturan-Nya, sehingga tungau yang kecil pun mempunyai hati jantung juga sebagai hati jantung itu pun ada pada gajah. Dan Allah pun Mahamengerti apa yang patut bagi seluruh makhluk itu. Kalau dia ikan diberilah dia insang. Kalau dia burung diberilah dia sayap. Kalau dia binatang yang hidup di alam bebas diberilah dia bulu penahan dingin. Iklim, pergantian udara, pertukaran musim dan sebagainya memengaruhi kepada hidup menurut jalannya masing-masing. “Dialah yang menjadikan bumi itu rendah." (pangkal ayat 15) “Zalulan" kita artikan rendah,yaitu rendah, di bawah kaki manusia atau di bawah injakan manusia. Bagaimana pun tingginya gunung, apabila manusia mendakinya, namun puncak gunung itu terletak di bawah kaki manusia juga. “Maka berjalanlah kamu di segala penjurunya" Diumpamakanlah manusia berjalan di atas permukaan bumi sebagai berjalan di atas pundak atau bahu atau belikat bumi. Bumi yang besar diinjak bahunya oleh kita manusia. Yang tinggi hendaklah kamu daki, lurah yang dalam hendaklah kamu turuni, padang yang luas hendaklah kamu seruak, lautan yang dalam hendaklah kamu selami dan layari. Artinya bumi yang telah direndahkan untuk kamu itu kuasailah, bongkarlah rahasianya, keluarkanlah kekayaannya, galilah buminya, timbalah lautannya, tebanglah kayunya, pukatlah ikannya. “Dan makanlah daripada rezeki-Nya." Usahakanlah dengan segala daya upaya yang ada padamu. Dengan akal, pikiran dan kecerdasan. Kamu tidak boleh hanya berpangku tangan menunggu rezeki. Rezeki akan didapat menurut sekadar usaha dan perjuangan. “Dan kepada-Nyalah akan pulang." (ujung ayat 15) Sebagai manusia kita dikirim Allah ke muka bumi. Dari muka bumi itu disediakan segala kelengkapan hidup kita di sini. Tidaklah kita dibiarkan bermalas-malas, menganggur dengan tidak berusaha. Muka bumi adalah rendah di bawah kaki kita. Kita akan mendapat hasil dari muka bumi ini menurut kesanggupan tenaga dan ilmu. Zaman moden disebut zaman teknologi. Kepintaran dan kecerdasan manusia telah membuka banyak rahasia yang tersembunyi. Puncak gunung yang setinggi- tingginya pun sudah dapat dinaiki dengan mudah, misalnya dengan helikopter! Tambang-tambang digali orang mengeluarkan simpanan bumi. Manusia ditakdirkan Allah bertabiat suka kepada kemajuan. Cuma satu hal tidak boleh dilupakan, yaitu bahwa sesudah hidup kita akan mati. Dan mati itu ialah kembali kepada Allah, kembali ke tempat asal, untuk mempertanggungjawabkan apa yang pernah kita perbuat di dunia ini. “Apakah kamu merasa aman saja, terhadap Dia yang di langit?" (pangkal ayat 16) Artinya, tidaklah terpikir olehmu agak sejenak bahwa “Dia yang di langit" adalah yang menjamin keamananmu di atas bumi ini? “Bahwa Dia akan menjungkirkan bumi, sehingga dia dengan tiba-tiba bergoncang?" (ujung ayat 16) Maksud seluruh ayat ialah memberi ingat bahwa kamu hidup di atas bumi ini dalam keadaan aman dan tenteram, tidak ada gangguan apa-apa ialah karena ada jaminan dari Allah yang bertakhta di langit artinya Yang Mahatinggi dan Luhur. Janganlah kamu lupa bahwa Yang Mahatinggi di langit itu satu waktu berkuasa mengalihkan keadaan, menukar ketentaraman menjadi jungkir balik, ketenangan menjadi kegoncangan. “Atau apakah kamu merasa aman saja terhadap Dia yang di langit akan mengirimkan badai halimbubu kepada kamu." (pangkal ayat 17) Artinya, langit yang tenang, langit yang jernih dan angin berembus sepoi-sepoi basa dengan tiba-tiba bisa saja berubah menjadi badai halilintar, halimbubu yang dahsyat dengan tidak disangka-sangka. “Maka akan tahulah kamu betapa akibat peringatan-Ku." (ujung ayat 17) Bahwasanya yang demikian itu mudah saja terjadi. Orang yang sedang berlayar dalam lautan yang tenang tidak berombak, tidaklah mengira bahwa taufan besar akan datang, karena langit jernih saja, tidak ada awan kecuali sedikit di sebelah utara sekelompok kecil. Tetapi yang sekelompok kecil itulah dalam beberapa menit saja dapat mengubah membawa ribut besar. Dalam saat yang demikian manusia tidak dapat berbuat apa-apa. Di saat yang demikianlah akan terasa bagaimana kecilnya dan lemahnya manusia berhadapan dengan Mahakuasa dan Perkasa Allah. “Dan sesungguhnya telah mendustakan orang-orang yang sebelum mereka." (pangkal ayat 18) Kalau kiranya kaum musyrikin telah mendustakan seruan yang dibawa oleh Muhammad ﷺ di waktu surah ini turun, maka sebelum Muhammad didustakan sekarang, maka di zaman lampau nabi-nabi yang dahulu dari Nabi Muhammad pun telah didustakan pula. Semuanya diceritakan dengan terang dalam Al-Qur'an, seperti kaum Nabi Nuh mendustakan Nuh, kaum Tsamud men-dustakan Shalih, kaum Ad mendustakan Hud, Sadum dan Gamurrah mendustakan Luth dan Fir aun mendustakan Musa dan Harun, Tetapi cobalah perhatikan “Betapa hebatnya ancaman-Ku." (ujung ayat 18) Semua yang menantang itu dihancurkan oleh Allah dan kebenaran yang dibawa oleh nabi-nabi dan rasul-rasul jugalah yang menang dan tegak?