Tafsir Surat Hud: 18-22 Dan siapakah yang lebih zalim daripada orang yang membuat-buat kebohongan terhadap Allah? Mereka itu akan dihadapkan kepada Tuhan mereka, dan para saksi akan berkata, “Orang-orang inilah yang telah berkebohongan terhadap Tuhan mereka.” Ingatlah, kutukan Allah (ditimpakan) atas orang-orang yang zalim, (Yaitu) orang-orang yang menghalang-halangi (manusia) dari jalan Allah dan menghendaki (supaya) jalan itu bengkok. Dan mereka itulah orang-orang yang tidak percaya adanya hari akhirat. Orang-orang itu tidak mampu menghalang-halangi Allah untuk (mengazab mereka) di bumi ini, dan sekali-kali tidak ada bagi mereka penolong selain Allah. Azab itu dilipatgandakan kepada mereka. Mereka selalu tidak dapat mendengar (kebenaran) dan mereka selalu tidak dapat melihat (nya). Mereka itulah orang-orang yang merugikan dirinya sendiri, dan lenyaplah dari mereka apa yang selalu mereka ada-adakan. Pasti mereka itu di akhirat menjadi orang-orang yang paling merugi. Ayat 18 Allah ﷻ menerangkan keadaan orang-orang yang mendustakan-Nya, juga tentang dipermalukan-Nya mereka di hari akhirat kelak di hadapan mata kepala semua makhluk dari kalangan para malaikat, para rasul, para nabi, serta seluruh umat manusia dan jin. Sehubungan dengan hal ini Imam Ahmad mengatakan: Telah menceritakan kepada kami Bahz dan Affan; keduanya mengatakan, telah menceritakan kepada kami Hammam, telah menceritakan kepada kami Qatadah, dari Safwan ibnu Muharriz yang mengatakan bahwa ia dalam keadaan memegang tangan Ibnu Umar di saat ada seorang lelaki bertanya kepadanya, "Apakah yang telah engkau dengar dari Rasulullah ﷺ tentang najwa (berbisik) di hari kiamat kelak?" Ibnu Umar menjawab, bahwa ia pernah mendengar Nabi ﷺ bersabda: “Sesungguhnya Allah ﷻ mendekati orang mukmin, lalu meletakkan perlindungan dan naungan-Nya di atas orang mukmin itu sehingga orang mukmin itu dalam keadaan tertutup dari pandangan manusia. Lalu Allah menyebutkan semua dosanya. Allah berfirman kepadanya, ‘Tahukah kamu dosa ini? Tahukah kamu dosa itu? Tahukah kamu dosa anu?’ Setelah Allah menyebutkan semua dosanya dan orang mukmin yang bersangkutan merasakan bahwa dirinya pasti binasa, maka Allah berfirman, ‘Sesungguhnya Aku telah menutupi dosa-dosamu itu sewaktu di dunia, dan sesungguhnya Aku sekarang mengampuninya bagimu hari ini.’ Kemudian diberikan kepadanya kitab catatan amal-amal kebaikannya. Adapun terhadap orang-orang kafir dan orang-orang munafik, maka para saksi akan berkata, ‘Orang-orang inilah yang telah membuat kebohongan terhadap Tuhan mereka. Ingatlah, kutukan Allah (ditimpakan) atas orang-orang yang zalim’.” Imam Bukhari dan Imam Muslim mengetengahkannya di dalam kitab Sahihain melalui hadits Qatadah dengan sanad yang sama. Ayat 19 Firman Allah ﷻ: “(Yaitu) orang-orang yang menghalangi (manusia) dari jalan Allah dan menghendaki (supaya) jalan itu bengkok.” (Hud: 19) Maksudnya, mereka mencegah manusia mengikuti kebenaran, mencegah manusia menempuh jalan hidayah yang menghantarkan kepada Allah, dan menjauhkan mereka dari surga. “Dan menghendaki (supaya) jalan itu bengkok.” (Hud: 19) Yakni mereka menghendaki agar jalan manusia itu bengkok, tidak lurus. “Dan mereka itulah orang-orang yang tidak percaya adanya hari akhirat.” (Hud: 19) Yaitu ingkar kepada hari akhirat dan mendustakan kejadian dan keberadaan hari akhirat. Ayat 20 “Orang-orang itu tidak mampu menghalangi Allah (untuk mengazab mereka) di bumi ini, dan sekali-kali tidak ada bagi mereka penolong selain Allah.” (Hud: 20) Bahkan mereka berada di bawah keperkasaan dan kekuatan Allah ﷻ serta berada di dalam genggaman kekuasaan-Nya. Dia Maha Kuasa untuk melakukan pembalasan terhadap mereka di dunia ini sebelum di akhirat. “Sesungguhnya Allah memberi tangguh kepada mereka sampai hari yang pada waktu itu mata (mereka) terbelalak.” (Ibrahim: 42) Di dalam kitab Sahihain disebutkan hadits berikut: “Sesungguhnya Allah benar-benar mencatat (perbuatan) orang yang zalim, hingga manakala Allah mengazabnya, maka ia tidak dapat menyelamatkan (dirinya).” Karena itulah Allah ﷻ berfirman: “Azab itu dilipatgandakan kepada mereka.” (Hud: 20), hingga akhir ayat. Yakni dilipatgandakan azab-Nya terhadap mereka. Demikian itu karena Allah telah menjadikan bagi mereka pendengaran, penglihatan, dan hati; tetapi tidak bermanfaat bagi mereka pendengaran, penglihatan, dan hati mereka; bahkan mereka tuli, tidak mau mendengar kebenaran, buta, tidak mau mengikutinya, sebagaimana yang disebutkan oleh Allah ﷻ. Allah menceritakan perihal mereka saat memasuki neraka: “Dan mereka berkata, ‘Sekiranya kami mendengar atau memahami (peringatan itu), niscaya tidaklah kami bersama-sama dengan penghuni-penghuni neraka yang menyala-nyala.” (Al-Mulk: 10) Demikian pula yang dinyatakan dalam firman Allah ﷻ berikut: “Orang-orang yang kafir dan menghalang-halangi (manusia) dari jalan Allah, Kami tambahkan kepada mereka azab di atas azab.” (An-Nahl: 88), hingga akhir ayat. Karena itulah mereka selalu disiksa karena meninggalkan tiap-tiap perintah Allah dan mengerjakan tiap-tiap larangan-Nya. Menurut pendapat yang paling sahih, mereka terkena taklif terhadap semua cabang syariat baik yang berupa perintah maupun larangan bila dikaitkan dengan masalah akhirat. Ayat 21 Firman Allah ﷻ: “Mereka itulah orang-orang yang merugikan dirinya sendiri, dan lenyaplah dari mereka apa yang selalu mereka ada-adakan.” (Hud: 21) Artinya, mereka merugikan dirinya sendiri, karena pada akhirnya mereka dimasukkan ke dalam neraka yang panas, dan mereka disiksa di dalamnya tidak pernah berhenti barang sekejap pun, seperti yang disebutkan oleh Allah ﷻ melalui firman-Nya dalam ayat yang lain, yaitu: “Tiap-tiap kali nyala api Jahanam itu akan padam, Kami tambahkan lagi nyalanya bagi mereka.” (Al-Isra: 97) Firman Allah ﷻ: “Dan lenyaplah dari mereka.” (Hud: 21) Maksudnya, hapuslah dari mereka. “Apa yang selalu mereka ada-adakan.” (Hud: 21) Yakni sembahan-sembahan yang mereka sembah selain Allah, yaitu berhala-berhala dan tandingan-tandingan itu. Dan mereka tidak memperoleh suatu manfaat pun dari sembahan-sembahan itu, bahkan sembahan-sembahan itu menimpakan mudarat yang sangat besar terhadap mereka, seperti yang disebutkan oleh Allah ﷻ dalam firman-Nya: “Dan apabila manusia dikumpulkan (pada hari kiamat), niscaya sembahan-sembahan itu menjadi musuh mereka dan mengingkari pemujaan-pemujaan mereka.” (Al-Ahqaf: 6) “Dan mereka telah mengambil sembahan-sembahan selain Allah agar sembahan-sembahan itu menjadi pelindung bagi mereka, sekali-kali tidak, kelak mereka (sembahan-sembahan itu) akan mengingkari penyembahan (pengikut-pengikutnya) terhadapnya, dan mereka (sembahan-sembahan) itu akan menjadi musuh bagi mereka.” (Maryam: 81-82) Nabi Ibrahim a.s. telah berkata, sebagaimana yang disitir oleh firman-Nya: “Sesungguhnya berhala-berhala yang kalian sembah selain Allah adalah untuk menciptakan perasaan kasih sayang di antara kalian dalam kehidupan dunia ini, kemudian di hari kiamat sebagian kalian mengingkari sebagian (yang lain) dan sebagian kalian melaknati sebagian (yang lain); dan tempat kembali kalian ialah neraka, dan sekali-kali tak ada bagi kalian para penolong pun.” (Al-'Ankabut: 25) Allah ﷻ pun berfirman: “(Yaitu) ketika orang-orang yang diikuti itu berlepas diri dari orang-orang yang mengikutinya, dan mereka melihat siksa, dan (ketika) segala hubungan antara mereka terputus sama sekali.” (Al-Baqarah: 166) Demikian pula dalam ayat-ayat lainnya yang menunjukkan bahwa mereka rugi dan binasa di hari kiamat nanti. Ayat 22 Karena itulah dalam surat berikut ini disebutkan oleh firman-Nya: “Pasti mereka itu di akhirat menjadi orang-orang yang paling merugi.” (Hud: 22) Allah ﷻ menceritakan tentang tempat kembali mereka, bahwa mereka adalah orang-orang yang paling merugi di hari akhirat nanti karena mereka telah mengganti ketinggian dengan kerendahan, mengganti nikmat surga dengan panasnya api neraka, khamr surga dengan air yang sangat panas, bidadari dengan makanan dari darah dan nanah, gedung-gedung surga dengan jurang-jurang neraka, serta berada dekat dengan Tuhan Yang Maha Pemurah lagi dapat melihat-Nya dengan murka Tuhan Yang Maha Membalas serta azab-Nya. Maka tidaklah aneh bila mereka adalah orang-orang yang paling merugi kelak di akhirat.