Tafsir Surat Al-Anbiya': 36-37 Dan apabila orang-orang kafir itu melihat kamu, mereka hanya membuat kamu menjadi olok-olok. (Mereka mengatakan), "Apakah ini orang yang mencela tuhan-tuhan kalian?” Padahal mereka adalah orang-orang yang ingkar mengingat Allah Yang Maha Pemurah. Manusia telah dijadikan (bertabiat) tergesa-gesa. Kelak akan Aku perlihatkan kepada kalian tanda-tanda (azab)-Ku. Maka janganlah kalian minta kepada-Ku mendatangkannya dengan segera. Ayat 36 Allah ﷻ berfirman kepada Nabi-Nya: “Dan apabila orang-orang kafir itu melihat kamu.” (Al-Anbiya: 36) Yakni orang-orang kafir Quraisy, seperti Abu Jahal dan lain-lainnya. “Mereka hanya membuat kamu menjadi olok-olok.” (Al-Anbiya: 36). Maksudnya, mereka menjadikan dirimu bahan olok-olok mereka, dan mendiskreditkan kamu seraya berkata: “Apakah ini orang yang mencela tuhan-tuhan kalian?” (Al-Anbiya: 36). Mereka bermaksud bahwa apakah ini orang yang mencaci maki tuhan-tuhan kalian dan yang membodoh-bodohkan orang-orang terkemuka kalian? Firman Allah ﷻ: “Padahal mereka adalah orang-orang yang ingkar mengingat Allah Yang Maha Pemurah.” (Al-Anbiya: 36). Yakni mereka kafir kepada Allah, selain itu mereka mengolok-olok Rasul-Nya. Seperti pengertian yang terdapat di dalam ayat lain melalui firman-Nya: “Dan apabila mereka melihat kamu (Muhammad), mereka hanyalah menjadikan kamu sebagai ejekan (dengan mengatakan), ‘Inikah orangnya yang diutus Allah sebagai rasul? Sesungguhnya dia hampir menyesatkan kita dari sembahan-sembahan kita, seandainya kita tidak sabar (menyembah)nya.’ Dan mereka kelak akan mengetahui di saat mereka melihat azab, siapa yang paling sesat jalannya.” (Al-Al-Furqan: 41-42) Ayat 37 Adapun firman Allah ﷻ: “Manusia telah dijadikan (bertabiat) tergesa-gesa.” (Al-Anbiya: 37). Sama halnya dengan apa yang disebutkan dalam ayat lainnya, yaitu: “Dan adalah manusia itu bersifat tergesa-gesa.” (Al-Isra: 11). Yaitu dalam segala urusannya. Mujahid mengatakan bahwa Allah menciptakan Adam setelah Dia menciptakan segala sesuatu, yaitu di penghujung siang hari. Dia menciptakan semua makhluk lainnya. Setelah roh menghidupkan kedua matanya, lisannya, dan kepalanya, tetapi roh masih belum sampai ke anggota bagian bawahnya, Adam berkata, "Ya Tuhanku, segerakanlah penciptaanku sebelum matahari tenggelam." Ibnu Abu Hatim mengatakan, telah menceritakan kepada kami Ahmad ibnu Sinan, telah menceritakan kepada kami Yazid ibnu Harun, telah menceritakan kepada kami Muhammad ibnu Alqamah ibnu Waqqas Al-Laisi, dari Abu Salamah, dari Abu Hurairah yang mengatakan bahwa Rasulullah ﷺ pernah bersabda: “Sebaik-baik hari yang matahari terbit padanya adalah hari Jumat; pada hari itu Adam diciptakan, dan pada hari yang sama Adam dimasukkan ke dalam surga, dan pada hari itu juga Adam diturunkan dari surga (ke bumi), dan pada hari itu pula kiamat akan terjadi. Di dalam hari Jumat terdapat suatu saat yang apabila seorang hamba yang beriman menjumpainya dalam keadaan salat (Rasulullah ﷺ mengatakan demikian seraya menggenggamkan jari jemarinya mengisyaratkan bahwa waktu itu cuma sebentar) lalu ia meminta suatu kebaikan kepada Allah, maka Allah akan memberi apa yang dimintanya itu.” Abu Salamah mengatakan, Abdullah ibnu Salam pernah berkata bahwa ia telah mengetahui waktu ijabah (pengabulan doa) itu, yaitu di penghujung siang hari Jumat. Pada waktu itulah Allah menciptakan Adam. Firman Allah ﷻ: “Manusia telah dijadikan (bertabiat) tergesa-gesa. Kelak akan Aku perlihatkan kepada kalian tanda-tanda (azab)-Ku. Maka janganlah kalian minta kepada-Ku mendatangkannya dengan segera.” (Al-Anbiya: 37). Hikmah dalam penyebutan bahwa manusia itu berwatak tergesa-gesa ialah bahwa setelah Allah menyebutkan tentang orang-orang yang mengolok-olok Rasulullah ﷺ, maka timbullah dalam hati kita adanya suatu hipotesis yang mengatakan bahwa dengan perbuatannya itu seakan-akan mereka meminta segera didatangkan azab menimpa mereka. Karena itulah Allah ﷻ menyebutkan dalam firman-Nya: “Manusia telah dijadikan (bertabiat) tergesa-gesa.” (Al-Anbiya: 37). Karena sesungguhnya Allah telah memberikan masa tangguh kepada orang yang berbuat zalima; hingga apabila Allah mengazab-Nya, maka ia tidak dapat selamat dari azab-Nya. Allah memberikan masa tangguh, kemudian bila telah tiba saatnya, maka didatangkan-Nyalah azab itu dengan segera tanpa terlambat barang sedikit waktu pun. Karena itulah disebutkan oleh firman-Nya: “Kelak akan Aku perlihatkan kepada kalian tanda-tanda-Ku.” (Al-Anbiya: 37). Yakni pembalasan-Ku, hukum-Ku, dan kekuasaan-Ku terhadap orang-orang yang durhaka terhadap-Ku. “Maka janganlah kalian minta kepada-Ku mendatangkannya dengan segera.” (Al-Anbiya: 37).