Tafsir Surah At-Tariq ayah 14 - Learn Quran Tafsir

Tafsir Surat Ath-Thariq: 11-17 Demi langit yang mengandung hujan. Dan bumi yang mempunyai tumbuh-tumbuhan. Sesungguhnya Al-Qur'an itu benar-benar firman yang memisahkan antara yang benar dan yang salah, dan sekali-kali bukanlah ia senda gurau. Sesungguhnya orang-orang kafir itu merencanakan tipu daya yang jahat. Dan Aku pun membuat rencana (tipu daya) yang jitu. Karena itu beri tangguhlah orang-orang kafir itu; beri tangguhlah mereka itu sebentar. Ayat 11 Ibnu Abbas mengatakan bahwa yang dimaksud dengan ar-raj'u ialah hujan, dan diriwayatkan pula darinya bahwa yang dimaksud adalah awan yang mengandung air hujan. Menurut riwayat lain yang juga bersumber darinya, sehubungan dengan makna firman-Nya: “Demi langit yang mengandung hujan.” (Ath-Thariq: 11) Yakni menurunkan hujan, kemudian menurunkan hujannya lagi. Qatadah mengatakan bahwa makna yang dimaksud ialah yang memberikan rezeki kepada hamba-hamba setiap tahunnya; seandainya tidak demikian, niscaya binasalah mereka dan juga hewan ternak mereka. Ibnu Zaid mengatakan bahwa makna yang dimaksud ialah bintang-bintangnya, mataharinya, dan rembulannya kembali datang dari arah ini. Ayat 12 “Dan bumi yang mempunyai tumbuh-tumbuhan.” (Ath-Thariq: 12) Ibnu Abbas mengatakan bahwa makna yang dimaksud ialah terbelahnya bumi mengeluarkan tetumbuhannya. Hal yang sama dikatakan oleh Sa'id ibnu Jubair, Ikrimah, Abu Malik, Adh-Dhahhak, Al-Hasan, Qatadah, As-Suddi, dan selain mereka yang bukan hanya seorang. Ayat 13 Firman Allah ﷻ: “Sesungguhnya Al-Qur'an itu benar-benar firman yang memisahkan antara yang benar dan yang salah.” (Ath-Thariq: 13) Ibnu Abbas mengatakan, faslun artinya yang hak atau yang benar. Hal yang sama dikatakan oleh Qatadah, sedangkan yang lain mengatakan hukum yang adil. Ayat 14 “Dan sekali-kali bukanlah ia senda gurau.” (Ath-Thariq: 14) Bahkan Al-Qur'an itu sungguhan dan benar. Ayat 15 Kemudian Allah menceritakan perihal orang-orang kafir, bahwa mereka mendustakan Al-Qur'an dan menghalang-halangi manusia dari mengikuti jalannya. Untuk itu Allah ﷻ berfirman: “Sesungguhnya orang-orang kafir itu merencanakan tipu daya yang jahat.” (Ath-Thariq: 15) Mereka membuat tipu daya dalam seruannya kepada manusia untuk mengelabui mereka agar menentang Al-Qur'an. Ayat 17 Kemudian disebutkan dalam firman berikutnya: “Karena itu, beri tangguhlah orang-orang kafir itu.” (Ath-Thariq: 17) Berilah mereka masa tangguh dan janganlah kamu tergesa-gesa terhadap mereka. “Beri tangguhlah mereka itu sebentar.” (Ath-Thariq: 17) Maksudnya, waktu sebentar. Maka kelak kamu akan menyaksikan apa yang bakal menimpa mereka, yaitu azab, pembalasan, dan hukuman serta kehancuran. Semakna dengan apa yang disebutkan oleh firman-Nya dalam ayat lain: “Kami biarkan mereka bersenang-senang sebentar, kemudian Kami paksa mereka (masuk) ke dalam azab yang keras.” (Luqman: 24) Demikianlah akhir tafsir surat Ath-Thariq dengan mengucapkan puji dan syukur kepada Allah ﷻ atas segala karunia-Nya.

Dan sebagai firman Allah, Al-Qur'an itu bukanlah sendagurauan. AlQur'an bukan sesuatu yang tidak bermakna, bukan pula dongeng masa lalu. Al-Qur'an adalah murni rahmat Tuhan yang Maha Pengasih bagi seluruh alam. 15. Wahai Nabi, abaikanlah penentangan kaummu yang kafir dan teruslah menyampaikan risalah Tuhanmu karena Aku akan menjagamu. Sungguh, mereka merencanakan tipu daya yang jahat, baik terhadap dirimu dengan merencanakan pembunuhan atasmu, terhadap Al-Qur'an dengan menganggapnya dongeng masa lalu, rapalan pesihir, dan racauan orang gila; atau terhadap Islam dengan berupaya menghalangi tersebarnya agama ini.

Allah menegaskan bahwa sumpah-Nya dengan langit dan bumi itu menyatakan bahwa sesungguhnya Al-Qur'an yang dibawa oleh Nabi Muhammad benar-benar firman Allah yang memisahkan antara yang hak dan yang batil, dan sama sekali bukanlah senda gurau. Dengan demikian, sudah seharusnya Al-Qur'an menjadi petunjuk bagi seluruh manusia. Allah menjelaskan di dalam Al-Qur'an tentang yang hak dan batil karena keterbatasan kemampuan akal manusia untuk mengetahuinya.

Ayat 11 “Demi langit yang menurunkan hujan." (ayat 11) Di dalam ayat ini terdapat kata-kata Raj'i yang diartikan hujan. Padahal asal maknanya ialah kembali, seperti di ayat 8 tadi terdapat kata Raj'i dengan makna kembali! Mengapa Raj'i artinya di sini jadi hujan? Sebab hujan itu memang air dari bumi juga, mulanya menguap naik ke langit, jadi awan berkumpul dan turun kembali ke bumi, setelah menguap lagi naik kembali ke langit dan turun kembali ke bumi. Demikian terus-menerus, naik kembali, turun kembali. Ayat 12 “Demi bumi yang menimbulkan tumbuh-tumbuhan." (ayat 12) Dan kamu hai insan, hanyalah karena belas kasihan Allah yang mengatur pertalian langit dan bumi itu. Kalau kamu perhatikan itu, niscaya kamu akan insaf di mana letakmu dalam alam ini? Ayat 13 “Sesungguhnya dia adalah kata yang tegas jitu." (ayat 13) Tegas keluarnya dan jitu maksudnya, tiada tendeng aling-aling, sehingga jelaslah menjadi fasih, tampak pemisah di antara yang hak dengan yang batil. Ayat 14 “Dan bukanlah dia suatu olok-olok." (ayat 14) Itulah kata Al-Qur'an tegas dan jitu sehingga bila “ketukpalunya" telah kedengaran, tidak ada suara lain lagi. Ayat 15 “Sesungguhnya mereka membuat dalih, sebenarnya dalih." (ayat 15) Membuat tipu hendak mengelak, dengan sebenar tipu. Ayat 16 “Dan Aku pun membuat dalih, sebenarnya dalih." (ayat 16) Dengan segenap daya upaya, orang kafir itu hendak mendalih menipu Allah, namun yang tertipu bukanlah Dia, melainkan diri mereka sendiri. Ayat 17 “Maka perlambat-lambatlah bagi orang-orang yang kafir itu." Lambat akan datang pembalasan atau adzab. “Aku pun memperlambat-lambatnya pula, sebentar." (ujung ayat 17) Mereka sangka perlambatan itu akan lama, padahal hanya sebentar.

(Dan sekali-kali bukanlah dia senda gurau) atau mainan dan kebatilan.

Belum tersedia. Dibutuhkan biaya untuk menambahkan tafsir ini.

ٱلطَّارِق : ١٤

ٱلطَّارِق : ١٤

Join over 4 million Quran learners from more than 180 countries

You have viewed more than 5 of ayahs today.

You Have Accessed Learn Quran Tafsir For Free